Hey udah lama gak posting posting nih (males sih padahal) hehe. Kebetulan aja ada yang bagus buat diposting. Tapi ini udah lama beritanya jadi udah pada tau duluan.
Jadi begini ceritanya, waktu itu ada lomba basket dalam event igor cup. Dan kebetulan kami pengen ikut, tapi suratnya belum ada. Untung ada inun yg baik hati (amin) yang minta suratnya ke pak made (ketua panitia). Setelah dapat surat itu kami pun setuju untuk ikut lomba itu. Pada awalnya smpn 1 ingin mengirimkan 2 tim putra dan 1 tim putri. Karena ada kesalahan pas TM (tehnical meeting) maka kami mengirimkan 1 tim putra dan 1 tim putri saja. Karena kesalahan itu jadinya kami bingung memilih pemain. Akhirnya sang kapten memutuskan yang main nanti adalah :
NO. PUNGGUNG
NAMA
KELAS
POSISI
18
ISA RAYNICA. D
IX SBI 2
POINT GUARD
10
FATHUR GANDI
IX-5
SHOOTING GUARD
30
JULIAN DWI. N
IX-5
CENTRE
29
YOSEF HARDIANTO
IX-4
SMALL FORWARD
21
M. RONNY
IX-5
POWER FORWARD
22
GHIFFARI.N
IX-4
POINT GUARD
74
ALDINO DATA. P
IX SBI 1
POWER FORWARD
8
YUTFI
VIII SBI 5
CENTRE
4
EDO
VIII SBI 4
SHOOTING GUARD
40
INUN
VIII SBI 1
SMALL FORWARD
76
RIZKY
VIII-3
SHOOTING GUARD
27
ASDI
VIII SBI 4
POINT GUARD
Biar gitu, tetap saja kami belum ada persiapan untuk bertanding dan akhirnya kami bertanding dengan bebas (semaunya) melawan tim smp 3. Untungnya, ada hifni (kakaknya rizky) yang mengatur kita. Memang pas bertanding kami percaya diri bisa menang melawan musuh dan akhirnya smp1 menang telak (27-8).
Pas hari kamisnya kami melawan smp 12. Sebelumnya kita pernah bertanding pas smansa cup (sory gak ada postingannya). Karena sudah tau mainnya musuh jadi kami bisa main dengan tenang dan memanfaatkan julian sebagai pointer. Dan akhirnya kami menang telak lagi (23-7). Karena menang, smp 1 pun melaju ke babak semifinal.
Di babak semi final, smp 1 melawan smp 14, melihat postur tubuh yang pada tinggi tinggi mental kami pun sudah ciut. Namun karena sudah pertandingan resmi ya mau tidak mau kami harus berhadapan. Saat pertandingan di mulai di babak pertama kami sudah tertinggal tipis. Tapi kami coba untuk memahami permainan smp 14. Di tengah tengah pertandingan pas aku masukin bola isa ngomong “sudah tau kan kelemahannya?” katanya nyaring kepadaku. Aku pun mengiyakan saja padahal emang gatau kelemahannya dimana. Aku berpikir kayaknya isa sengaja bohong biar nakutin lawan aja. Namun kami masih tertinggal hingga di kuarter 4. Di tengah kuarter 4 kami dapat menyamakan kedudukan (14-14). Dan untungnya smp 14 membuat foul jadi aku melakukan free throw, sayangnya lemparanku dua duanya gak masuk, tapi ada aldino yang langsung me rebound dan masukinn bolanya. Akhirnya kami unggul 16-14 dan mempertahankannya sampai habis pertandingannya. Dan yang lebih keren lagi kemenangan ini sempat masuk koran loh hehehe.
Dan inilah puncak perjuangan perang kami dalam membela nama baik sekolah (allahuakbar loh?) karena kami telah masuk final menghadapi smp 2, tim yang memang hebat. Dan saat itu barulah pelatihnya datang. Jujur aku gak suka sih kalo pas final baru muncul. Tapi gapapa deh aku gak berani ribut soalnya banyak yang nonton. Karena final di adakan upacara sebelum bertanding. Jelas saja kami grogi karena ini pertama kalinya kami bertanding sampai final. Saat bertanding, kami mencoba untuk tenang. Tapi smp 2 bermain cukup baik sehingga kami cukup sulit untuk menahannya. Dan akhirnya kami pun harus mengakui keunggulan musuh kami karena sampai akhir pertandingan kami kalah dengan skor (22-26). Walaupun kami kecewa karena kalah tapi kami harus bangga dengan hasil itu karena kami tidak berlatih sedikit pun. Dan aku berjanji akan berlatih hingga dapat menjadi juara 1!!
Oke sekarang selesai ceritanya dan tunggu postingan selanjutnya ya
MACET! Hanya satu kata yang terungkap setiap kali membicarakan Bandun di hari Minggu. Meski demikian pengunjungnya tak kunjung henti, tak kunjung berkurang. bertambah iya.
Tampilan Parij van Javai ini tambah hari nampaknya makin semlohei. Tak heran, jumlah pengunjung setiap libur terus berdatangan membuat arus lalu lintas memadat, menyemut di nyaris semua ruas jalan di kota ini.
Pengujung yang didominasi asal Jakarta itu datang ke Bandung bukan hanya untuk menikmati udara yang dingin saja – karena Bandung sudah tak dingin lagi – , tapi menikmati pusat belanja pakaian dan makanan yang beda dari yang ada di ibukota ini.
Berdasart pemantauan, ribaun pengujung selalu memadati Jalan RE Martadinata dan Dago, karena di jalan ini beridiri puluhan FO dan rumah makan setelah Cihampelas.
Di Cihampelas, ada ratusan toko busana jeans dengan mematok harga murah dengan kualitas tinggi. Semenjak FO berdiri, keberadaan Cihampelas menjadi pusat pakaian alternatif di mata pengujung. Mereka baru berkunjung ke Cihampelas ketika pakaian yang menjadi taget utama mereka tak ditemukan di FO
Belakangan, FO yang berdiri di Dago dan RE Martadinata terus berbenah diri sehingga semua kebutuhan pengujung bisa didapat di pusat ini. Terlebih, dari pusat FO yang berdiri di pusat kota bandung cukup memudahkan pengunjung untuk mencari hotel.
Hotel Panghegar, Preanger, Homan, Kedaton, Cemerlang, dan Papandayan,yang merupakan tempat penginapan pavorit lokasinya tak jauh dari FO berdiri.
Yang cukup menarik lagi, di Jalan dago dan Martadinata berdiri rumah makan yang kini menjadi target utama pengujung. Sebut saja, rumah makan Bumbu Desa, Rumah Makan Sunda, dan wisata kuliner lainnya hampir 90 persen berdiri di dua ruas jalan utama itu. Berhubung kondisi kebutuhan pengujung cukup terpenuhi di tempat itu, maka tak berlebihan jika mereka lebih banyak meluangkan waktu di sekitar Jalan Dago.
Memang, di Bandung beridiri gedung bersejarah seperti Gedung Sate, Asia Afrika, dan sejumlah musem lainnya, tapi dalam libur gedung bersejarah minim pengunjung dibanding factory outlet.
PENERTIBAN
Melihat kenyataan seperti itu, tak sedikit warga bandung meninta supaya Pemda setempat segera menertibkan wisata FO dan kuliner agar tak terjadi ketimpangan dalam jumlah pengunjung.
Paket wisata harus dibenahi supaya wisatawan yang datang bisa menikmati wisata sejarah, pakaian, dan kuliner cukup berimbang.
MACET UEY
Bandung macet Euy! Itulah lontaran kata yang acap kali dilontarkan pengunjung yang datang ke Kota Kembang ini. Tak sedikit mereka merasa kaget atas penderitaan macet yang kini kian parah di Bandung.
Berbagai tudingan penyebab kemacetan pun terus dilontarkan mulai tak berjalannya lampu lalu lintas (trafic light), terlalu banyak kendaraan, hingga ke tidakdisiplinnya para pengemudi.
Lebih telak lagi, sasaran tembak atas macetnya sejumlah jalan utama di Bandung akhir-akhirnya ditujukan ke pengusaha factory outlet (FO) dan pihak kepolisian. Polisi dinilai belum oprimal bekerja di lapangan dalam mengatur lalu lintas, kemudian FO dituding mendirikan usaha seenaknya tanpa memikirkan tata ruang kota Bandung.
Pemda setempat dinilai terlalu mudah memberikan izin usaha meski mereka membangun FO bukan di tempat peruntukannya.
Terlepas siapa yang salah dan benar bukanlah suatu hal yang perlu diperdebatkan. Yang jelas Bandung kini sudah macet… macet…. dan kemacetan itu sudah diluar kewajaran terutama menjelang akhir pekan, dan menghadapi libur panjang.
Bisa dibayangkan, macet dari pintu tol Pasteur ekornya hingga tembus ke Gedung Sate. Luar biasa!.
Kemacetan di kota Bandung mulai terjadi empat tahun ini ketika wisata pakaian (FO) dan kuliner di kota ini terus bermunculan. Memasuki tahun tahun 2002 angka kemacetan hanya meliputi pintu tol Pasteur. Lambat laun menjalar ke Jalan Oten dan Cihampelas yang pertama kali dikernal pengujung. Kedua tempat tertsebut merupakan cikal bakal wisata pakaian.
Dari dua tempat tersebut angka kemacetan terparah sering kali terjadi di Cihampelas. Pasalnya, sepanjang jalan itu sejak dulu sudah berdiri pusat jeans yang terkenal murah dengan kualitas bagus. Memasuki tahun 2004 pusat pakaian terus berkembang hingga beberapa jalan utama seperti Jalan Dago, Setiabudi, hingga Jalan RE Martadinata kini sudah beralih fungsi dari rumah dinas militer mendadak disulap menjadi FO, rumah makan, dan hotel.
Buntut dari pesatnya pembangunan usaha di ruas jalan tadi imbasnya dapat dirasakan saat ini. Bandung, macet, macet dan macet. Ironisnya, Pemda sendiri nampak menutup sebelah mata atas kemacetan itu.
Padahal jika diurut ke fungsi semula baik wilayah Dago, RE Matradinata, dan Ledeng bukan untuk daerah usaha. Meski kemacetan kini sudah menelan Bandung tapi tak ada satu pun yang mengaku bertanggungjawab.
Kasat lantas Polwiltabes Bandung, AKBP Prahoro ketika dimintai komentar mengaku angka kemacetan di Bandung belum mencapai ke titik krtitis dan dinilai masih sederhana.
Dia menuturkan, berdasar pengamatan lapangan kemacetan itu hanya terjadi di beberapa jalan utama. ” Ada tujuh jalan utama yang ditakuti di Bandung baik oleh warga setempat maupun pengujung,” ujarnya.
Jalan Kiracondong, Gatot Sunroto, Kopo, dan Buahbatu merupakan tiga jalan yang ditakuti warga setempat setiap hari. Di jalan ini setiap pagi dan menjelang bubaran kantor selalu terjadi kemacetan yang luar biasa. Sedang pada suasana libur arus lalu lintas di jalan tersebut selalu lancar dan terkendali. Memasuki libur empat jalan utama yang ditakuti pengujung maupun warga setempat. ” Jalan Pasteur, Cihampelas, Dago, Setiabudi dan RE Marthadinata merupakan jalan yang sudah dicap pusat kemacetan,” kata Prahoro.
Kasat lantas sependapat, kemacetan parah yang terjadi pada liburan di empat jalan utama imbasnya ke ruas jalan lain. Oleh karena itu, kelumpuhan arus lalu lintas lebih sering terjadi pada libur panjang dan di tempat tertentu.
” Kemacetan itu belu menyeluruh dan baru terjadi di beberapa ruas jalan. Kami masih mampu mencairkan masalah itu dengan menurunkan 280 anggota lali lintas,” kilah dia.
ADIWIYATA adalah program terhadap sekolah yang mewujudkan sekolah berwawasan dan peduli lingkungan
Apa Itu ADIWIYATA ?
Adiwiyata mempunyai pengertian atau makna: Tempat yang baik dan ideal dimana dapat diperoleh segala ilmu pengetahuan dan berbagai norma serta etika yang dapat menjadi dasar manusia menuju terciptanya kesejahteraan hidup dan menuju kepada cita-cita pembangunan berkelanjutan.
TUJUAN PROGRAM ADIWIYATA
Menciptakan kondisi yang baik bagi sekolah untuk menjadi tempat pembelajaran dan penyadaran warga sekolah, sehingga di kemudian hari warga sekolah tersebut dapat turut bertanggung jawab dalam upaya-upaya penyelamatan lingkungan hidup dan pembangunan berkelanjutan.
Kegiatan utama diarahkan pada terwujudnya kelembagaan sekolah yang peduli dan berbudaya lingkungan bagi sekolah dasar dan menengah di Indonesia. Disamping pengembangan norma-norma dasar yang antara lain: kebersamaan, keterbukaan, kesetaraan, kejujuran, keadilan, dan kelestarian fungsi lingkungan hidup dan sumber daya alam. Serta penerapan prinsip dasar yaitu: partisipatif, dimana komunitas sekolah terlibat dalam manajemen sekolah yang meliputi keseluruhan proses perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi sesuai tanggung jawab dan peran; serta berkelanjutan, dimana seluruh kegiatan harus dilakukan secara terencana dan terus menerus secara komperensif.
INDIKATOR DAN KRITERIA PROGRAM ADIWIYATA
A. Pengembangan Kebijakan Sekolah Peduli dan Berbudaya Lingkungan
Untuk mewujudkan sekolah yang peduli dan berbudaya lingkungan maka diperlukan beberapa kebijakan sekolah yang mendukung dilaksanakannya kegiatan-kegiatan pendidikan lingkungan hidup oleh semua warga sekolah sesuai dengan prinsip-prinsip dasar Program Adiwiyata yaitu partisipatif dan b e r k e l a n j u t a n .
Pengembangan kebijakan sekolah tersebut antara lain:
1. Visi dan misi sekolah yang peduli dan berbudaya lingkungan.
2. Kebijakan sekolah dalam mengembangkan pembelajaran pendidikan lingkungan hidup.
3. Kebijakan peningkatan kapasitas sumber daya manusia (tenaga kependidikan dan
non-kependidikan) di bidang pendidikan lingkungan hidup.
4. Kebijakan sekolah dalam upaya penghematan sumber daya alam.
5. Kebijakan sekolah yang mendukung terciptanya lingkungan s e k o l a h yang bersih dan sehat.
6. Kebijakan sekolah untuk pengalokasian dan penggunaan dana bagi kegiatan yang terkait dengan
masalah lingkungan hidup.
B. Pengembangan Kurikulum Berbasis Lingkungan
Penyampaian materi lingkungan hidup kepada para siswa dapat dilakukan melalui kurikulum secara terintegrasi atau monolitik. Pengembangan materi, model pembelajaran dan metode belajar yang bervariasi, dilakukan untuk memberikan pemahaman kepada siswa tentang lingkungan hidup yang dikaitkan dengan persoalan lingkungan sehari-hari (isu local).
Pengembangan kurikulum tersebut dapat dilakukan antara lain:
1. Pengembangan model pembelajaran lintas mata pelajaran.
2. Penggalian dan pengembangan materi dan persoalan lingkungan hidup yang ada di masyarakat sekitar.
3. Pengembangan metode belajar berbasis lingkungan dan budaya.
4. Pengembangan kegiatan kurikuler untuk meningkatkan pengetahuan dan kesadaran siswa tentang lingkungan hidup.
C. Pengembangan Kegiatan Berbasis Partisipatif
Untuk mewujudkan sekolah yang peduli dan berbudaya lingkungan, warga sekolah perlu dilibatkan dalam berbagai aktivitas pembelajaran lingkungan hidup. Selain itu sekolah juga diharapkan melibatkan masyarakat disekitarnya dalam melakukan berbagai kegiatan yang memberikan manfaat baik bagi warga sekolah, masyarakat maupun lingkungannya.
Kegiatan-kegiatan tersebutantara lain:
1. Menciptakan kegiatan ekstra kurikuler/kurikuler di bidang lingkungan hidup berbasis patisipatif di sekolah.
2. Mengikuti kegiatan aksi lingkungan hidup yang dilakukan oleh pihak luar.
3. Membangun kegiatan kemitraan atau memprakarsai pengembangan pendidikan lingkungan hidup di sekolah.
D. Pengelolaan dan atau Pengembangan Sarana Pendukung Sekolah
Dalam mewujudkan sekolah yang peduli dan berbudaya lingkungan perlu didukung sarana dan prasarana yang mencerminkan upaya pengelolaan lingkungan hidup, antara lain meliputi:
1. Pengembangan fungsi sarana pendukung sekolah yang ada untuk pendidikan lingkungan hidup.
2. Peningkatan kualitas penge-lolaan lingkungan di dalam dan di luar kawasan sekolah.
3. Penghematan sumberdaya alam (listrik, air, dan ATK).
4. Peningkatan kualitas pelayanan makanan sehat.
5. Pengembangan sistem pengelolaan sampah.
PENGHARGAAN ADIWIYATA
Pada dasarnya program Adiwiyata tidak ditujukan sebagai suatu kompetisi atau lomba. Penghargaan Adiwiyata diberikan sebagai bentuk apresiasi kepada sekolah yang mampu melaksanakan upaya peningkatan pendidikan lingkungan hidup secara benar, sesuai dengan kriteria yang telah ditetapkan. Penghargaan diberikan pada tahapan pemberdayaan (selama kurun waktu kurang dari 3 tahun) dan tahap kemandirian (selama kurun waktu lebih dari 3 tahun).
Pada tahap awal, penghargaan Adiwiyata dibedakan atas 2 (dua) kategori, yaitu:
1. Sekolah Adiwiyata adalah, sekolah yang dinilai telah berhasil dalam melaksanakan Pendidikan Lingkungan Hidup.
2. Calon Sekolah Adiwiyata adalah. Sekolah yang dinilai telah berhasil dalam Pengembangan Pendidikan Lingkungan Hidup.
Pada tahun 2007 kuesioner yang diterima oleh Kementerian Negara Lingkungan Hidup dari seluruh Indonesia sebanyak 146 sekolah yang berasal dari 17 propinsi. Setelah melalui tahaptahap seleksi penilaian, maka ditetapkanlah 30 sekolah sebagai calon model sekolah Adiwiyata tahun 2007. Sedangkan 10 sekolah yang telah terseleksi sebelumnya di tahun 2006 (meliputi ruang lingkup Pulau Jawa) ditetapkan sebagai sekolah penerima penghargaan Adiwiyata sesuai dengan kategori pencapaiannya.
TATA CARA PENGUSULAN CALON PENERIMA PENGHARGAAN ADIWIYATA
Setiap Sekolah dapat diajukan oleh Pemerintah Daerah sebagai calon Sekolah Adiwiyata sesuai dengan kuota yang ditetapkan oleh Kantor Kementerian Negara Lingkungan Hidup.
Pengajuan calon sebagaimana dimaksud diatas dilakukan dengan mengisi kuesioner dan menyertai lampiran yang diperlukan sesuai dengan formulir yang telah disediakan oleh Kantor Negara Lingkungan Hidup.
Calon sekolah Adiwiyata dan sekolah Adiwiyata akan diteliti lebih lanjut oleh Dewan Pertimbangan Adiwiyata.
Penerima penghargaan calon dan sekolah Adiwiyata ditetapkan dengan Keputusan Menteri Negara Lingkungan Hidup.
MEKANISME PENILAIAN PROGRAM ADIWIYATA
Pada dasarnya peluang mengikuti program Adiwiyata terbuka bagi seluruh sekolah di tanah air Indonesia. Mengingat keterbatasan yang ada dan kepentingan dari semua pihak terkait, maka dalam proses seleksi dan peni laian, Kementerian Negara Lingkungan Hidup dibantu oleh berbagai pihak, antara lain: Pemerintah Daerah setempat (dalam hal ini dikoordinir oleh BPLHD/Bapedalda Propinsi), bekerja sama dengan Dinas Pendidikan setempat, Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM), Akademisi dan pihak swasta lainnya.
Tim Penilai Adiwiyata pun terdiri dari berbagai pemangku kepentingan yaitu: Kementerian Negara Lingkungan Hidup, Departemen Pendidikan Nasional, LSM yang bergerak di bidang lingkungan, Jaringan Pendidikan Lingkungan, Perguruan Tinggi, Swasta dll. Sedangkan Dewan Pengesahan Adiwiyata terdiri dari Pakar Lingkungan, Pakar Pendidikan Lingkungan, wakil dari Perguruan Tinggi dlsbnya.
Gambar : Mekanisme Proses Seleksi Adiwiyata
Tentang kalpataru
K A L P A T A R U
KALPATARU berasal dari kata kalpa yang berarti
kehidupan, dan taru yang berarti pohon. Secara
utuh bermakna sebagai pohon kehidupan yang
mencerminkan tatanan lingkungan yang serasi,
selaras dan seimbang yang diidamkan. Untuk
mendorong dan meningkatkan peran masyarakat
dalam pengelolaan lingkungan hidup, pemerintah
melalui Kementerian Negara Lingkungan Hidup
sejak tahun 1980 memberikan penghargaan
lingkungan bernama KALPATARU. Penghargaan
diberikan kepada masyarakat baik secara
perorangan maupun kelompok yang telah
memberikan sumbangsihnya pada upaya
pelestarian fungsi lingkungan. Melalui pemberian
insentif ini, diharapkan inisiatif masyarakat dalam
melestarikan fungsi lingkungan semakin
berkembang, khususnya dalam menanggulangi
permasalahan lingkungan di sekitarnya.
KALPATARU berasal dari kata kalpa yang berarti kehidupan, dan taru yang berarti pohon.
Secara utuh dimaknai sebagai pohon kehidupan yang mencerminkan tatanan lingkungan
yang serasi, selaras dan seimbang yang diidamkan. Lambang Kalpataru diadopsi dari relief
yang terdapat pada dinding Candi Mendut dan Candi Prambanan yang merefleksikan
harmonisasi antara hutan, tanah, air, udara dan makhluk hidup. Nilai-nilai kearifan yang
terkandung pada kegiatan para penerima Kalpataru perlu disebarluaskan kepada masyarakat
luas. Bahkan perlu direplikasikan sebagai model pengelolaan lingkungan hidup yang
berkelanjutan dan berbasis pada kearifan tradisional. Penghargaan Kalpataru terdiri dari
empat kategori, yaitu (i) Perintis Lingkungan, (ii) Pengabdi Lingkungan, (iii) Penyelamat
Lingkungan, dan (iv) Pembina Lingkungan. Kategori Perintis Lingkungan diperuntukkan bagi
seseorang bukan pegawai negeri dan bukan tokoh organisasi formal, yang secara luar biasa
berhasil merintis pengembangan dan pelestarian fungsi lingkungan hidup, selain itu kegiatan
yang dilakukan bersifat sama sekali baru bagi daerahnya.
Kategori Pengabdi Lingkungan diperuntukkan bagi petugas lapangan atau pegawai negeri
yang mengabdikan diri pada usaha pelestarian lingkungan dan telah jauh melampaui tugas
pokok dan fungsinya (beyond the call of duty), di antaranya adalah: PNS, TNI/Polri, Petugas
Lapangan Penghijauan, Petugas Penyuluh Lapangan, Petugas Lapangan Kesehatan,
Jagawana, Penjaga Pintu Air, dll. Kategori Penyelamat Lingkungan diperuntukkan bagi
kelompok masyarakat yang secara bersamasama berhasil melakukan upaya penyelamatan
fungsi lingkungan hidup. Kategori Lingkungan diperuntukkan bagi pengusaha atau tokoh
masyarakat yang mempunyai prakarsa dan pengaruh untuk membangkitkan kesadaran dan
peran masyarakat guna melestarikan fungsi linkgungan hidup.
Calon penerima Kalpataru sekurang-kurangnya harus memenuhi persyaratan umum yang
antara lain adalah: (i) kegiatan yang dilakukan atas prakarsa atau inisiatif sendiri, (ii) telah
menunjukkan dampak positif pada pelestarian lingkungan hidup, (iii) berdampak
membangkitkan kesadaran masyarakat sekitarnya, dan (iv) minimal telah dilakukan selama 5
tahun dan telah ditiru oleh orang atau kelompok lain. Calon dapat diusulkan oleh perorangan
atau kelompok, misalnya pers, organisasi swadaya masyarakat, institusi pemerintah, pejabat,
swasta, dan masyarakat luas. Melalui mekanisme dalam Dewan Pertimbangan yang
mempunyai otoritas independent, usulan yang disampaikan kepada Menteri Negara
Lingkungan Hidup dinilai dan kemudian perorangan atau kelompok yang layak menerima
penghargaan Kalpataru ditentukan. Hingga Tahun 2005, jumlah penerima penghargaan
Kalpataru sebanyak 217 orang/kelompok, yang terdiri dari 61 orang Perintis Lingkungan, 56
orang Pengabdi Lingkungan, 70 kelompok Pengabdi Lingkungan, dan 30 orang Pembina
Lingkungan. Sedangkan di tahun 2006, jumlah kandidat yang diterima Kementerian Negara
Lingkungan Hidup sebanyak 137 calon, terdiri dari 46 orang calon Perintis Lingkungan, 19
orang calon Pengabdi Lingkungan, 45 kelompok calon Penyelamat Lingkungan, dan 27 orang
calon Pengabdi Lingkungan. Melalui mekanisme penilaian oleh Dewan Pertimbangan, telah
dilakukan peninjauan lapangan terhadap 20 calon yang dinominasikan sebelum diputuskan
11 orang/kelompok yang layak memperoleh penghargaan.
Penerima penghargaan Kalpataru tahun ini terdiri dari 3 orang Perintis Lingkungan, 2 orang
Pengabdi Lingkungan, 3 kelompok Penyelamat Lingkungan, dan 3 orang Pembina
Lingkungan.
Penghargaan KALPATARU tahun 2006 diberikan kepada :
KATEGORI PERINTIS LINGKUNGAN, diberikan kepada seseorang, bukan pejabat atau
petugas pemerintah, bukan tokoh dari organisasi formal dan pengusaha, namun telah
berhasil melakukan usaha luar biasa dan merupakan hal baru bagi daerahnya dalam rangka
pengembangan dan pelestarian fungsi lingkungan, terdiri dari :
1. Samuel Ngongo Lewu, Desa Tenggaba Kecamatan, Wewewa Timur, Kabupaten Sumba
Barat, Provinsi Nusa Tenggara Timur;
2. H. Abidin Moestakim, Desa Kayangan, Kecamatan Kayangan, Kabupaten Lombok Barat,
Provinsi Nusa Tenggara Barat;
3. Wayan Sutiari Mastoer, Jalan Rungkut Asri Tengah XIX Nomor 1, Kelurahan
Rungkut Kidul, Kecamatan Rungkut, Kota Surabaya, Provinsi Jawa Timur.
WAYAN SUTIARI MASTOER
Daur Ulang Sampah
Sampah menjadi masalah klasik perkotaan seperti Surabaya. Namun demikian,
walaupun terkesan kotor, berbau, tidak berguna, dan sumber penyakit, namun sebagian
di antaranya dapat dimanfaatkan menjadi berbagai produk seni yang bernilai ekonomis
tinggi, seperti bunga kering. Wayan Sutiari Mastoer adalah salah satu warga yang peduli
pada kebersihan kota dan ingin memanfaatkan sampah menjadi barang yang berguna.
Berbekal pengalaman yang diperoleh dari lingkungan keluarga di Bali, ia berhasil
menciptakan kreasi seni dari sampah.
Kegiatan Ibu Wayan memang tidak dilakukan sendirian. Ia dibantu oleh pegawai dan
anggota keluarganya guna mengumpul bahan berupa sisa-sisa tumbuhan, dan sampah
anorganik. Barang-barang tersebut dibersihkan, dikeringkan dan dijadikan hiasan berupa
bunga kering, hiasan dinding, bros, giwang dan sebagainya. Hasil kerajinan, Ibu Wayan
telah menembus tempat-tempat bergengsi, seperti ruang-ruang tamu. Dari sampah ikan
dan sisa-sisa tumbuhan, diubah menjadi kreasi seni yang amat menarik, berharga dan
diminati oleh para remaja atau pecinta bunga, serta masyarakat lokal dan internasional
Tidak terhitung banyaknya hasil seni Ibu Wayan , dan tidak terhitung pula banyaknya
sampah yang telah dipungut dari kebun, pusat-pusat permukiman dan pasar. Tidak
diketahui pula jumlah pencinta bunga kering yang telah dibina berhasil mengikuti jejaknya.
Sejak tahun 1997, ia telah melakukan sosialisasi dan diseminasi melalui media massa
tentang pemanfaatan sampah rumah tangga dan industri sebagai bahan bunga kering.
Wanita yang aktif sebagai bendahara POPRI (Perkumpulan Olahraga Pernapasan
Indonesia) ini tidak ada henti-hentinya untuk mendemonstrasikan dan melatih
masyarakat sekitar. Ibu Wayan bisa bangga dengan bunga kering hasil karyanya yang
diminati oleh banyak kalangan hingga Bali dan mancanegara. Di sisi lain ia juga bangga
bahwa telah ikut berperan dalam membuka lapangan kerja. Namun yang penting baginya
adalah berperan dalam menjaga kebersihan lingkungan. Secara pribadi, kegemarannya
yang terbangun sejak kecil, yaitu cinta alam, dapat terwujud di pada masa pensiun tua.
“Sejak masa kecil saya telah mencintai alam dan mengagumi kebesaran penciptaNya.
Setelah tua justru semakin mencintai alam dan berbuat sesuatu untuk menjaga
kelestariannya. Saya rasa adalah saya orangnya yang mempunyai kegemaran untuk
mengusahakan agar sampah-sampah dibuat lebih indah”, demikian akunya.
KATEGORI PENGABDI LINGKUNGAN, penghargaan KALPATARU kategori Pengabdi
Lingkungan diberikan kepada petugas lapangan dan atau pegawai negeri yangmengabdikan
diri dalam usaha pelestarian fungsi lingkungan hidup yang jauh melampaui tugas pokoknya,
terdiri dari :
1. Salim, Pulau Pramuka RT.004 RW.005, Kelurahan Pulau Panggang, Kecamatan
Kepulauan Seribu Utara, Kabupaten Kepulauan Seribu, Provinsi DKI Jakarta;
2. Agusdin, Jalan Sei Wain Nomor 24, Kelurahan Karang Joang, Kecamatan Balikpapan
Utara, Kota Balikpapan, Provinsi Kalimantan Timur.
KATEGORI PENYELAMAT LINGKUNGAN, Penghargaan KALPATARU Kategori
Penyelamat Lingkungan diberikan kepada kelompok masyarakat yang berhasil melakukan
upaya-upaya penyelamatan terhadap fungsi lingkungan hidup, terdiri dari :
1. Komunitas Anak Dalam Air Hitam Bukit Duabelas, Desa Pematang Kabau,
Kecamatan Air Hitam, Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi;
2. Kelompok Tani Murakapi, Desa Jabung, Kecamatan Panekan, Kabupaten
Magetan, Provinsi Jawa Timur;
3. Club Pencinta Alam Hirosi, Jalan Kemiri I RT 02 RW VII, Desa Hinekombe,
Kecamatan Sentani, Kabupaten Jayapura, Provinsi Papua.
KELOMPOK TANI MURAKAPI
Sukses membanguin Wanatani
Desa Jabung merupakan desa swasembada, yang relatif makmur sehingga tidak ada
penduduk yang menderita busung lapar, mal nutrisi. Masyarakatnya hidup rukun, damai
dan harmonis. Kondisi ekonomi masyarakat cukup baik. Air bersih dari 7 sumber mata air
mengalir sepanjang tahun melintasi sela-sela kebun yang hijau. Rumah-rumah tertata
dengan baik dan dipenuhi oleh pepohonan yang hijau dan rindang yang memberi
kesejukan bagi penghuninya. Berbagai aktivitas ekonomi bertumpu pada kondisi
lingkungan, seperti berternak, berkebun, memelihara ikan kolam, beternak lebah,
kertajinan anyaman bambu, usaha mebel, dan lain-lain.
Sekitar tahun 70-an, kehidupan masyarakat desa ini diwarnai dengan pemanfaatan hasil
hutan berupa kayu. Seiring dengan berjalannya waktu, hutan yang semula terhampar
luas lama-kelamaan menyusut. Akibatnya terbentuk lahan kritis dan berdampak pada
mengeringnya sumber mata air. Melihat keadaan desa yang selalu dilanda kekeringan,
dan sewaktu-waktu terancam bencana longsor , membuat beberapa tokoh dan pemuka
masyarakat setempat tergerak hatinya untuk segera melakukan penyelamatan
lingkungan.
Adalah Surat, nama seorang petani yang lahir pada tanggal 1 April 1954 dan hanya
sempat mengenyam pendidikan Sekolah Dasar ini, bersama penduduk desa yang
mayoritas petani ini, sekitar tahun 1973 melakukan musyawarah membentuk wadah yang
diberi nama Kelompok Tani MURAKAPI. Kelompok dikukuhkan dan resmi berdiri pada
tanggal 22 Juni 1981.
Sejak saat itu, berbagai kegiatan dilakukan terutama untuk mengatasi lahan kritis dengan
menanam di lahan hutan rakyat seluas sekitar 95 ha. Berbagai pohon penghijauan yang
